原问题：纪念国学巨匠南怀瑾 “怀师书屋”在厦揭牌

-落户云创智谷，怀师书屋由一群特意钻研家庭文化传承的纪念巨匠瑾厦揭牌80后90后经营打理

-厦门如意家庭文化建树增长中间、厦门市家庭文化服务钻研基地划临时揭牌

厦门市家庭文化服务钻研基地授牌。国学

2018厦门如意家庭文化圆桌团聚在云创智谷举行。南怀

海峡网讯(厦门日报记者詹 文 本组图\本报记者王协云)往年是怀师书屋国学巨匠南怀瑾学生百年生日。昨日，纪念巨匠瑾厦揭牌南怀瑾之子南国熙带着父亲的国学全副著述来厦，为落户厦门的南怀“怀师书屋”揭牌。这座书屋将授权交由一群特意钻研家庭文化传承的怀师书屋80后90后经营打理。

以及“怀师书屋”同时揭牌的纪念巨匠瑾厦揭牌，尚有厦门如意家庭文化建树增长中间。国学该中间于去年取患上“夷易近办非企业单元注销证书”，南怀属于非盈利机关，怀师书屋被动于打造国内一流的纪念巨匠瑾厦揭牌家庭文化建树平台，从家庭文化、国学企业文化、都市文化三个维度配合构建中国特色的家庭文化生态圈。

此外，厦门市家庭文化服务钻研基地、近夷易近基金会家庭文化公益建树基金、厦门嘉富诚家族工业打点有限责任公司也于昨日揭牌，现场还举行了如意家庭文化圆桌团聚。

一群年轻人引进“怀师书屋”

南怀瑾学生被大师尊称为怀师。厦门“怀师书屋”落户在云创智谷，占地1000平方米，主要将收集、展现南怀瑾学生的各版本著述，经由举行念书会、书籍替换钻研、国学课堂等行动，转达中华文化。昨日揭牌后，负责经营打理的这群年轻人将尽快实现书屋的布展，并收费对于公共凋谢。

厦门这群从天下各地群集而来的80后90后，许概况是北大、厦大等名校的硕士博士。他们有的刚结业，有的行将结业，这两年都没去“认真使命”，却把家庭文化的钻研、传承看成专任的事业来做，去年还建树起分心家庭文化事业的非盈利机关——厦门如意家庭文化建树增长中间。继倡导“传家风·兴家境——厦门十大好家庭评比”、出书《今世青年说家庭》后，“怀师书屋”的落户即是这群年轻人引来的一个新名目。

这群平均年纪26岁、还没立室的年轻人多少多有点另类。查阅国内外图书馆，实地碰头厦门的古宅深院钻研驰名家族的历史文化，编写家庭文化建树系列丛书，干的都是没赚钱的事。1992年诞生的万隽阳结业于北京大学，是中间的散漫独创人。常有同伙问他，你良多同砚都在守业，给自己定的小指标都是一年要赚多少多钱，你咋全职做起不盈利的钻研来。不止万隽阳，这群小过错每一每一碰着这样的疑难。尽管万隽阳每一每一阐释他们的抱负:家是最小国、国是万万家，追寻中国人的家庭文化内核并向社会发声，应该是咱们这代年轻人的责任。

“家国情怀社会担当是更紧张的价格”

这次，南国熙带着父亲的全副著述来厦，并为书屋揭牌，便是要为这群年轻人助阵。“教师谢世的时候十分低调，不上电视，不负责采访。作为名人的后世，咱们后世定了一个原则:以低调为最高贡献。这也逐突酿成一条家规:不出风头。”南国熙说，每一每一有各中间聘用咱们兄弟姐妹以前，说讲讲父亲，咱们根基都是谢绝的。这次比照破例，我这个62岁老人，没甚么造血功能了，无奈在此外方面反对于辅助，就在这里多叨多少句，精神救助。

南国熙援用父亲的意见，鼓舞这群年轻人。“教师曾经说，人的职业只是求生涯，不论钱赚多少多、无论是当天子仍是托钵，都只是职业。人一辈子惟有做一些事件，对于社会公共有贡献，对于国家夷易近族、对于全部社会都有一种贡献，才算是事业。”南国熙说，“我去美国留学时，教师特意写诗诫勉我，要做有人生不雅的中国人，要扔掉功名贫贱的蛊惑，脚稳实地重视济世利他的事实。年轻时我因为缺少人生不雅，还被教师骂忘八。”

昨天前来助阵的贵宾，有上市公司董事长、创投老总，他们也呈现了同样的反对于。“并非名校毕了业，赚良多钱能耐呈现名校价格、总体价格，”弘信守业工场投资总体董事长李强说，年轻人的家国情怀、社会担当，是更紧张的价格，是款子所无奈掂量的。

李强呈现，要担当这些年轻人一年的钻研经营经费，并为“怀师书屋”收费提供园地。国贸教训总体总司理杜举胜也呈现，要把家庭文化建树融入到同样平凡教训中，并要以及这些年轻人一起携手相助。功夫动漫与该中间告竣策略相助框架协议，妄想配合打造国内首个家文化动漫。

“刷新凋谢40年，国家日益细小，国夷易近娴静平以及，咱们这多少代人始终饱含一种深挚的家国情怀，如今看到年轻一代开始为中华夷易近族重大复原的中国梦担起文化传承的责任，咱们真的很惊喜。”文人诞生，从过政、经由商的付松立，已经是退休年纪，却被动担起中间机事长一职，为这群年轻人提供教训以及反对于，“愿尽自己的实力，助力这些年轻人的家庭文化钻研与传承，并辅助他们架构起自己的‘造血功能’。”

▲南怀瑾之子谈父亲的家教家风——

“他体贴咱们的，

不是生涯，而是存在”

钻研家庭文化传承，南怀瑾之子南国熙觉患上这群年轻人干的是件颇无意思的事。昨天，他特意以及在场年轻人配合分享父亲的家教家风。

个别讲到父亲，南国熙都称“教师”，他说，家里兄弟姐妹，里里外外一辈子，都称说父亲为“南教师”。昨天，现场良多年轻人不解，问他，为啥不间接叫“爸爸”？南国熙笑道，小时候我也曾经求知过，其后从年迈、二哥那患上到谜底，他们说，教师对于学生是“一日为师，平生为父”，怙恃对于后世也同样“一日为父，平生为师”。

“教师17岁前，都生涯在自己他乡，受到我爷爷的严酷管制。”南国熙说，为甚么要提到爷爷？因为宜的家风，都是代代相传的，不爷爷，就不南教师。

“有段光阴，我做生意被人骗光了钱很委屈，见人就报怨，教师跟我说，知足不要失色，潦倒也不要失色，人生不知足十有八九。南国熙回顾起多少件小事，他说，教师的家教实际上是在点点滴滴的生涯中逐步积攒，奋勇当先的。好比坐的姿态，咱们从小的习性是面临尊长坐的时候禁绝靠背，更不能跷二郎腿，假如抖腿，教师即将就会更正。

南怀瑾学生对于子孙的教育，也不是都一模相同。“所有因人而异，教师给一位孙子写下一幅字，‘老恳确切念书，循分守己做人’，给另一位侄子写的是‘老恳确切谋生，循分守己做人’。”南国熙说，尽管因人而异，可是老恳确切做人处事，却是教师对于每一个子孙、学生的教育，他体贴咱们的，不是生涯，而是存在。

巨匠对于念书以及做学识的态度，深深影响着子孙。南国熙说，“教师天天要念书，一天不普及，他就感应很信用。他的桌上有书，墙壁上有书，地上也堆满了书，他的生涯中未必是有书的。但国学巨匠却从不限度孩子们要读甚么书。“教师自己简直所有的书都看，五光十色，武侠小说也看了良多。”

在南国熙的审核中，父亲这平生都少少去餐厅、咖啡厅，“教师的晚饭概况是以及学生在一起的，吃完饭就上课。教师的脾性不小，很严酷，这是天生的，不论对于后世仍是学生。但教师有问必答，他的良多学生都是曾经结业的社会人士，生涯中产生疑难了就去问他，他的回覆总能答到人的内心。”

南怀瑾学生在他人生的最后光阴，写了四个字“天下为公”，“我把这视为他留下的遗书，教师说，这多少个字是三岁儿童都看患上懂、八十老翁都难做到。”南国熙说，教师生前稿酬丰硕，但经罕用来招待四方来客，照料身旁使命职员，“教师自己十分纯朴，多少套素色长袍换着穿。”南国熙说，因为教师的奋勇当先，咱们后世从没想过要教师的工业,“他去世后一个月，咱们六个后世就登报申明，把教师的工具‘公’天下，所有版税所患上也都捐进去，回馈国家社会。”