一、正月耍龙灯习俗

一、迎龙龙是灯耍的传传说中的动物、仙人，龙灯也是统习中华夷易近族的图腾。在今世苍生的正月心目中，龙，迎龙有着消灾除了患又能呼风唤雨的灯耍的传功能，而中国自古以来，龙灯都是统习农业立国，最为需要的正月，便是迎龙风调雨顺，而风调雨顺，灯耍的传都是龙灯给斲丧的农人意里都是极为紧张的，以是统习，在今世的苍生们，都是渴想，乞求患上到龙的庇佑，以是也是组成为了在祭祀的时候都是有舞龙尚有元宵节耍龙灯的习俗了，是人们渴想幽美生涯的象征。

二、耍龙灯的滥觞

二、龙灯是传统的花灯之一。它的源头可能追溯上古时期。传说，早在黄帝时期，在一种《清角》的大型歌舞中，就泛起过由人饰演的龙头鸟身的抽象，其后又编排了六条蛟龙相互交织的舞蹈时事。见于翰墨记实的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对于龙舞作了活泼的形貌。而据《隋书·音乐志》记实，隋炀帝时相似百戏中龙舞饰演的《黄龙变》也十分卓越，龙舞盛行于我国良多中间。中华夷易近族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。李时珍《本草大纲》说："龙，其形有九：身似蛇，脸似马，角似鹿，眼似兔，耳似牛，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎是也。"这便是记实的龙的抽象。

三、龙灯的蜕变

三、龙的传说可能说有上千年了，龙灯的历史也良悠长，在长期的历史蜕变中，舞龙也组成为了良多差此外样式，主要有龙灯、布龙等。龙灯也称"火龙"这是盛行最为宽泛的一种龙舞。这种龙由篾竹扎成龙首、龙身、龙尾，下面糊纸，再画上色调。龙身有良多节、节数可多可少;但必须是单数，每一节中扑灭烛炬;有的中间不点烛炬，而是用桐油、棉纱或者灯草做成的"油捻"这种油捻焚烧力很持久，龙灯舞动时五颜六色，始终不会焚烧。在外洋，至今仍有良多华人社团保存着耍龙灯的特别传统，常为当地节日赛调演出，是寄托思乡激情的一种方式。