一、陆续陆续犯数次实施的犯建立功行动分开看每一次行动都可能径自组成立功。假如行动人无心见解以数个行动实现立功而数个行动仅组成一个行动，树条就不是陆续陆续犯。
二、犯建陆续犯不光要有数个立功行动而且数个立功行动之间还必须具备陆续性，树条至于数个立功行动之间有罪数形态论无陆续性，陆续应以行动人主不雅的犯建立功分心以及主不雅的立功行动为规范妨碍审核。行动人出于繁多的树条立功分心，在确守光阴内，陆续实施性子相同的犯建立功行动，这些行动就有陆续性，树条否则便是陆续不陆续性。
三、犯建陆续犯的树条数次立功行动是基于对于立的概况演绎综合的立功分心。所谓对于立立功分心是指数次立功行动都在立功人的预约妄想之中。所谓演绎综合的立功分心是指尽管不清晰详尽的立功妄想，可是有一个演绎综合的立功动向，有一个总的立功妄想。否则，尽管在主不雅上先后实施了两个以上立功行动，但出于差此外立功分心，那就不能觉患上是陆续犯。
四、陆续犯实施数次立功行动必须是冒犯同种罪名。假如冒犯的不是同种罪名而是异种罪名，那就不可其为陆续犯。