新华网台北5月14日电 题：范姜家族：长于台湾，根在中原根在中原

　　新华网记者赵博、范姜齐菲

　　“范姜不是家族复姓，是长于双姓。咱们这个家族愿望在台湾，台湾‘百家姓’里找不到咱们的根在中原姓氏，但咱们以‘高平天水’为堂号，范姜是家族地隧道道的炎黄子孙。”站在祖堂门前，长于台湾桃园市范姜宗亲会理事长范姜群会娓娓道来。台湾

　　据介绍，根在中原这一客家家族来自广东，范姜十世前姓范，家族因感德姜家养养之恩，长于十一世起改为双姓范姜。台湾随后，范姜五兄弟全副渡海来台。也因此，范姜成为惟独台湾才有的姓氏。

　　斗转星移，范姜家族在台开枝散叶，迄今传至第22代。光阴浮沉，他们始终不忘家训，守着特别的三界炉，用厅下火照亮子孙后世的根脉地址。

　　客家大屋

　　范姜家族世代寓居在桃园市西侧、濒临台湾海峡的新屋区。让族人孤高的是，新屋这个地名源于自家祠堂。

　　清康熙末年，广东惠州白云村落范集景授室雷氏，诞育二子。范集景病逝后，雷氏家贫有力哺育孩子，再嫁姜同英。次子范文质后因感怀继父哺育之恩，将5个儿子改姓范姜，留下“历代惦记、永不忘恩”的遗嘱。

　　乾隆年间，五兄弟渡海来台，落脚在如今新屋区一带。他们接收朝廷颁发的垦照，种田种粮，勤快经营拓垦事业。随着生齿孳生以及工业积攒，范姜家族日渐兴隆，坐拥土地3800多甲（注：1甲约为0.9699公顷）。

　　1854年，族人从福建厦门运来下等杉木及砖瓦，兴修祠堂。因为气宇高大、造型绝美，排汇乡亲结伴去“看新屋”，口耳相传，便成为新屋地名的由来。

　　范姜祖堂修筑面积约1650平方米，是一座客家风情浓郁的两进四合院。走进祖堂，“忠孝”“廉节”四个正楷大字罗列双侧墙上，十分精明。“这是咱们功能的祖训。”范姜群会说。

　　屋舍横梁上，《三国演义》“关公取长沙”“黄忠让箭”以及《二十四孝》“卧冰求鲤”等故事彩绘，栩栩如生。

　　祖堂正厅里，螭虎造型纹路的神龛花罩下，历代范氏先贤以及“广东惠州府海丰县范姜派下”牌位规定摆放。三界炉高高悬挂，香烟袅袅。一处偏屋里，绘有客家范姓从中原辗转南下的迁徙图。

　　祖堂不远处，保留了范姜家族多少栋老屋。具备青斗石雕屋脊以及仙女雕像的不雅音寺，卵石墙基、镶砌红砖的二、三、6号老屋……尽显范姜家族今日风华。

　　范姜群会特意介绍了老屋门口的石阶。“这是修祖堂时随船渡海的压舱石。”他说，范姜五房都留有这样的条石，置于自家屋前，“揭示咱们不要淡忘自己从哪里来”。

　　三献古礼

　　范姜家族有个“不分香火”的规矩，即族人不患上割香分炉。他们觉患上，家族的凝聚力源于坚守客家祭祖传统。

　　1906年，范姜家族从广东迎请后人牌位来台奉祀。每一年侵蚀节以及夏历八月月朔，桃园新屋祖堂都要举行三献礼祭拜后人，以示万流归宗。

　　“原汁原味的三献礼，古法、古礼、礼乐缺一不可。”范姜群会说，家族祭祖时调演奏传统的客家八音，主祭人均着长衫。礼生以客家话唱诵祝祷文，众人依循初献、亚献、终献流程，行礼如仪。三牲五牲、鲜花素果……重办的祭桌上，摆满各色祭品。

　　一套仪式约莫三四十分钟。“最先的仪式有无这么浩瀚，我不知道。但我小时候看到的便是这个样子，不断传承下来，不丝毫改动。”范姜群会说，素日族里有小事“敬告后人”，也会妨碍祭拜仪式。

　　在范姜群会看来，连结古礼祭祖旨在惦记后人开台难题，凝聚家族离心力。“咱们聘用族中长老来祖堂授课，为年轻人教学古礼，期许他们秉持慎终追远的家族传统。”

　　这个重视传统的家族也有与时俱进的刷新之举。2023年，祖堂始设“姑婆神位”。

　　按客祖传统，未嫁或者仳离的女儿往生后送往尼姑庵，不能入祠堂。随着时期转变，女性权柄越来越受到重视。独身女子过世后，是否“不断以及家人在一起”，引起族人重视以及品评辩说。宗亲会理监事会品评辩说多时，去年侵蚀节，宗亲会正式提出倡导，患上到少数宗亲认可，最终付诸实施。

　　这些年，宗亲会还将祖堂及左近老屋活化，给予其展现夷易近俗、传授八音、传习茶艺等推广传统文化的功能。

　　范姜群会觉患上，刷新家族事务与连结传统礼仪并行不悖，都是为了家族“更有性命力”。

　　陶钓门风

　　范姜家族的堂号是“高平天水”，“高平”指范姓，“天水”指姜姓。祖堂正厅，后人牌位正上方悬挂着金底黑字的“陶钓门风”匾额，笔锋健劲。范姜族姓住宅里，也大多高悬“陶渭流芳”“陶渭高风”匾额。

　　“陶”是指范姓先祖陶朱公范蠡，“钓”以及“渭”则都是指渭水钓鱼的姜姓先祖姜太公。“范姜家族期望兼蓄两姓优异品格，期勉子孙继往开来，做对于社会苍生有贡献的人。”范姜群会说。

　　范姜家族约有6700人，成员很概况是医生。教师、工程师、演员……各行各业也活泼着范姜族人的身影。

　　家族里的“士字辈”范姜锋是位小有信用的“上岸”台青。2009年他脱离福建发展，2016年以及过错建树厦门启达海峡双创基地，2018年景为福建省首批台籍“青年五四奖章”取患上者之一。他以及团队辅助台青退出两岸替换，辅助台青守业名目落地。

　　范姜锋清晰记患上，祖堂墙上挂有《范文正夷易近众训》。他也记患上第一次登上岳阳楼，望着烟波浩渺的洞庭湖，对于先祖提出的忧乐之道有了更深体悟，把守业基地好好办上来的能源油可是生。

　　“两岸凋谢替换以来，族里良多子弟到大陆发展。”范姜群会说，“大师勤勉打拼，让大陆乡亲们看到，咱们这支客家人享乐耐劳、家风清正，是好样的！”

　　一个多世纪前范姜家族捐地修筑的五谷神农庙，如今是具备全台湾最高神农像的长祥宫。身为范姜宗亲会理事长的范姜群会，专任长祥宫打点人。

　　在范姜族人认知里，神农氏涉群山、尝百草、植五谷、创耒耜，范姜后人胼手胝足的拓垦事业正是这种顽强意志的呈现。他们被动退出祭拜神农炎帝的各项行动，尚有族人返回山西高平退出拜祖仪式。

　　范姜群会置信，不忘后人，坚守祖训，范姜家族将枝繁叶茂，慌张自若走过更终光阴，秉持客家人的激情天职，守住新屋这一方香火。