亚洲文化对于话大会从亚洲登程，亚洲玉终能给全天下打点带来甚么样的文化借鉴？良多国内成果专家给出了被动的评估以及期待。

中国今世国内关连钻研院西北亚及大洋洲钻研所副短处张学刚在负责中国青年报·中青在线记者专访时呈现，凋打点的偏亚洲可能在增长文化对于话以及文化相互清晰替换中作出更大的谢容被动贡献，探究出一条对于话相助、日下商议配合发展的亚洲玉终新路。这是文化本次大会对于人类文化发展最大的启迪。

张学刚觉患上，凋打点的偏这次大会的谢容召开，是日下与亚洲区域的历史以及事实发展以及国家态势亲密相干的。在日后模式下，亚洲玉终区别文化间的文化替换互鉴、相互学习有很大的凋打点的偏紧迫性以及须要性。“欧美一些国家存在的谢容商业呵护主义、难夷易近成果、日下无畏主义等良多成果，源头都在于文化以及文化间的替换以及清晰不够。”张学顽强调，亚洲作为历史积攒深挚的区域，有睁开文化对于话很好的根基，从全天下畛域看，也能凸显出亚洲文化对于话的被动成果。

中国历史钻研院天下历史钻研所副钻研员邓超指出，亚洲文化可能让全天下借鉴的文化中，主要的便是“己所不欲勿施于人”。儒家考究“己所不欲勿施于人”，犹太人特意重视摩西的《塔木德》，其中也有相似于“己所不欲勿施于人”的陈说。以是说，这是亚洲文化共有的精神。邓超说：“中华文化强调不要走极其，不要过于偏激。这在国内事务中同样适用。”

中国社会迷信院亚太与全天下策略钻研院钻研员董向荣觉患上，亚洲有40多个国家、1000多个夷易近族，种种文化相互融会共存。亚洲面临的成果，实际上也是天下面临的成果。“假如亚洲列国在亚洲的各个文化之间，概况在亚洲的各个宗教之间，可能实现一个相对于战争的、良性的互动，我想，天下应该也可能做到。以是，从这个意思上说，亚洲着实便是天下的一个缩影。”

中国社会迷信院美国钻研所钻研员、亚太与全天下策略钻研院原副院长李文，比照了欧美与亚洲国夷易近在文化布景上的差距。他说，生涯在欧洲、北美的国夷易近，大全副信仰不同，种族相近；而亚洲是“宗教的博物馆”“种族的博物馆”，自古至今，亚洲文化都有能耐让区别夷易近族以及宗教配合相处。亚洲文化多元文化的共生模式，比西方繁多文化下区别群体的共存模式，更能为全天下打点以及发展提供借鉴。在单边主义盛行的明天，亚洲文化的凋谢容纳应该成为全天下打点的偏差。