新华网上海3月4日电　题：惊蛰：春雷惊万物　蛰虫唤银锄

新华网记者杨金志、诗意郭慕清

一声春雷响，季节世间万物苏。丨惊

惊蛰，蛰春蛰虫古称“启蛰”，雷惊是诗意二十四节气中的第三个节气，符号着仲春季节的季节开始。在许慎的丨惊《说文解字》中，“蛰”释为“藏也”。蛰春蛰虫元代文人吴澄编著的雷惊《月令七十二候集解》中这样写道：“万物出乎震，震为雷，诗意故曰惊蛰，季节是丨惊蛰虫惊而出奔矣。”古人觉患上，蛰春蛰虫动物冬藏伏土，雷惊不饮不食，当春雷隐约、大地回暖时，它们就被惊醒了。着实，这主要仍是温度变换的服从。

今世文人颇爱形貌惊蛰，留下良多千古转达的诗篇。

唐代韦应物的一首《不雅田家》，甚是幽默，有多少句这样写道：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家多少日闲，耕作日后起。壮年俱在朝，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，恩典且为喜。”

寥寥多少句诗，形貌出一幅春天田舍耕作的画面。春雷乍响，乡下阡陌，草木萌新，细花吐蕊，年迈力衰的女子穿梭在一片春意里忙碌着。他们耕牛犁地，饮牛溪涧，尽管累却从不叫苦，一场贵如油的春雨降下，就让他们高兴颇为。

唐代农业十分凋敝。墨客元稹，当过宰相，重视农桑，他曾经写过二十四节气诗，转达至今。

我国今世将惊蛰分为三候：一候桃始华，二候仓庚(黄鹂)鸣，三候鹰化为鸠。元稹对于惊蛰的形貌贴合这“三候”，他写道：“阳气初惊蛰，光阴大地周。桃花开蜀锦，鹰老化春鸠。”

轻雷惊春，万物变换，有东风劲、光阴暖，也有花雨香以及鸟雀鸣。元稹经由诗情画意的语言，一点点在乾坤间逐步铺睁开来的标致秋色，揉在字里行间。读之，彷佛将心比心。

惊蛰时候，有良多夷易近俗，“驱虫”是比照无意机的一个。因“春雷惊百虫”，老苍生忧心蛇虫鼠蚁等殃害庄稼，或者滋扰生涯，以是会驱虫。《千金月令》记实：“惊蛰日，取石灰糁门限外，可绝虫蚁。”

在民间，还转达“惊蛰吃梨”的夷易近俗。在传统文化中，平凡节日隐讳吃梨。不外，此时吃梨，寓意着以及害虫别离，远离疾病。俗话有云“冷惊蛰，暖春分”，从养生的角度讲，仲春季节仍是乍暖乍寒，重大口干舌燥，吃梨可能助益脾性，令五脏清静，可增强体质，抵御病菌的侵袭。

除了诗词以及夷易近俗，子细品读“惊蛰”二字，便觉其满意蕴无穷。

北都门范大学社会学院传授萧放呈现，要清晰惊蛰外延，单从“蛰”字的字形蜕变就能管窥一二。小篆体的“蛰”字，底部是一只盘缠的小蛇，上半部的“执”表声，本意是解放不动，高下全副合在一起，抽象形貌了昆虫从冰凉酷暑到早春这一段光阴蛰伏蛰伏的状态。当惊雷一声凌空响，叫醒了百虫，也叫醒了愿望。动静切换之外，大地万物积贮了一个冬日的实力也在发达生发。

小篆“蛰”字。受访者供图

《尔雅·释诂》中曰：“蛰，静也。”正如古人所说“龙蛇之蛰，以立足也”。世间纷纭，总有笔直，是之古人常以“小人藏器于身，待时而动”来自勉，指人应相时而动，因势而变。无心，“蛰”是为了“惊”，需当“蛰”而伏，当“惊”便起，这也是惊蛰带给人们的紧张生涯痴呆以及人生哲学。