一、礼对《三礼》是于儒今世中国礼乐文化的事实形态，对于礼制、家礼基概礼义作了最权威的况介记实以及批注，对于历代礼制的礼对影响最为深远。

二、于儒祭祀天、家礼基概地、况介宗庙之礼；二、礼对仪礼、于儒周礼、家礼基概礼记。况介

三、礼对三礼者，于儒《周礼》、家礼基概《仪礼》、《礼记》是也。

四、古人谓《周礼》、《仪礼》均系周公所作，《礼记》则系汉感德（人称大戴）、戴圣（人称小戴）叔侄所删记也。

五、按汉何休疑《周礼》作于六国之时，宋儒亦多疑之。

六、惟刘歆、郑玄信为周公致安定之书，但亦有谓为刘歆伪造者。

七、清方苞《周官义》已经开其端，近人康有为为《新学伪经考》，则亦言为歆伪造无疑也。

本文对于儒家三礼的根基概况介绍求教学竣事，愿望对于大师有所辅助。