作为楚国故地，徐州讯西楚故都及两汉时期的汉代楚都，徐州是时期山出式已先秦至汉代紧张的都市，方方面面的工业手工业都十分发达；这在徐州区域出土的汉墓中患上到短缺展现；专 家在徐州北洞山汉墓中发现20余件纯碱器皿，其光华透亮、发达外表滑腻，北洞玻璃呈现出十分 高的土件制作技术；专 家称，它们以及外洋传入中国的器专纯碱区别，是家方经失一种怪异的制作工艺——古法琉璃；这种本领在明代曾经失传；这是怎么样回事呢？下面咱们来看看！

　　徐州从先秦时期以来，传行不断都是业资十分凋敝的中间；工业、农业、徐州讯商业都源头较早；汉代早期，汉代徐州的时期山出式已手工业政策、打点模式上多秉持秦人的工业制度；在手工业传统、制作工艺等畛域也与楚文化一脉相承；其后，楚、华文化相融会，汉中期日后，文化整合根基实现；据《汉书》记实，当时汉武帝独尊儒术，提出"盖正朔，易服色，起明堂"，这符号着残缺的楚文化的消逝；自此之后，楚文化以及其余区域文化逐步融入全部汉代文化中，同时楚文化的特色也转化为全部华文化的特色；从徐州多年考古履始终看：楚器之华丽、细微的妄想气焰逐步被汉代拆穿纹样抽象直不雅、奔放、古拙气焰所取代。

　　两汉时期国家的一律，对于外经济文化替换的日益频仍，同时也增长了种种手工业的发展与替换。

　　在徐州所有的考古发现中，较特意确当属北洞山汉墓出土的20件纯碱器皿；它们呈半透明质地，尽管过了两千年，依然晶莹剔透，纯碱中彷佛有水在行动；专 家批注道，这些纯碱是今世一种怪异的工艺废品——琉璃；尽管今世还可能看到琉璃艺术品，可是制作方式以及今世的不相同。

　　据记实，古法琉璃的制作源头于战国时期，是铸剑历程中发现；是金属资料在1400多度的高温下烧制而成，并经由十多道纯手工工艺的精修细磨；先夷易近觉患上琉璃是入地赐予世间的至宝，比玉石愈加贵重；上乘的琉璃品似玉非玉，以及玉石十分挨近，可是比玉更透明；北洞山出土的琉璃杯，杯身呈筒形,外表极为滑腻，呈淡绿色，质地致密滋润，与玉器极为相近；为古法琉璃中的下品。

　　今众人将纯碱统称为琉璃；专 家对于北洞山出土的琉璃废品妨碍了测定，它们属铅钡纯碱系统，与古埃及以及地中海沿岸区域出土的罗马纯碱的钠钙纯碱系统区别；诠释这些琉璃并非外洋传入的纯碱；它们属于我国独 创；这些资料诠释，徐州一带很可能是两汉时期纯碱的紧张产地之一；很惘然的是，古法琉璃的制作技术在明代时期曾经失传，其后的史乘上再也不找到无关它的记实；以是北洞山汉墓出土的琉璃品堪称一钱不值。